4. นอนันตรปัจจัย ฯลฯ 6. นอัญญมัญญปัจจัย
ฯลฯ เพราะนอนันตรปัจจัยฯลฯ เพราะนสมนันตรปัจจัยฯลฯ เพราะนอัญญมัญญปัจจัย ฯลฯ7. ปุเรชาตปัจจัย
[817] 1. นิยยานิกธรรม อาศัยนิยยานิกธรรม เกิดขึ้น
เพราะนปุเรชาตปัจจัย
คือ ในอรูปภูมิ ขันธ์ 3 อาศัยขันธ์ 1 ที่เป็นนิยยานิกธรรม ฯลฯ
2. อนิยยานิกธรรม อาศัยนิยยานิกธรรม เกิดขึ้น
เพราะนปุเรชาตปัจจัย
คือ จิตตสมุฏฐานรูป อาศัยขันธ์ทั้งหลายที่เป็นนิยยานิกธรรม.
3. อนิยยานิกธรรม อาศัยอนิยยานิกธรรม เกิดขึ้น
เพราะนปุเรชาตปัจจัย
คือ ในอรูปภูมิ ขันธ์ 3 อาศัยขันธ์ 1 ที่เป็นอนิยยานิกธรรม ฯลฯ
ขันธ์ 2.
จิตตสมุฏฐานรูป อาศัยขันธ์ทั้งหลายที่เป็นอนิยยานิกธรรม.
ในปฎิสนธิขณะ ฯลฯ ตลอดถึงอสัญญสัตว์.
4. อนิยยานิกธรรม อาศัยนิยยานิกธรรม และ
อนิยยานิกธรรม เกิดขึ้น เพราะนปุเรชาตปัจจัย
คือ จิตตสมุฏฐานรูป อาศัยขันธ์ทั้งหลายที่เป็นนิยยานิกธรรม และ
มหาภูตรูปทั้งหลาย.
การนับจำนวนวาระในปัจจนียะ
[818] ในนเหตุปัจจัย มี 1 วาระ ในนอารัมมณปัจจัย มี 3 วาระ
ในนอธิปติปัจจัย มี 2 วาระ ในนอนันตรปัจจัย มี 3 วาระ ในนอุปนิสสยปัจจัย
มี 3 วาระ ในนปุเรชาตปัจจัย มี 9 วาระ ในนปัจฉาชาตปัจจัย มี 5 วาระ
ในนอาเสวนปัจจัย มี 3 วาระ ในนกัมมปัจจัย มี 2 วาระ ในนวิปากปัจจัย
มี 5 วาระ ในนอาหารปัจจัย มี 1 วาระ ในนอินทริยปัจจัย มี 1 วาระ ใน
นฌานปัจจัย มี 1 วาระ ในนมัคคปัจจัย มี 1 วาระ ในนสัมปยุตตปัจจัย
มี 3 วาระ ในนวิปปยุตตปัจจัย มี 2 วาระ ในโนนัตถิปัจจัย มี 3 วาระ ใน
โนวิคตปัจจัย มี 3 วาระ.
การนับทั้งสองนัยนอกนี้ก็ดี สหชาตวาระก็ดี พึงกระทำ.